驚異、崇高、そして青い花の力
更新日：10月13日
まずはクマの話から始めましょう。実際には想像上のクマで、私たちは一度も見たことがありません。でも娘の心の中では、クマはとてもリアルな存在でした。クマは私たちの庭に住んでいて、私たちが家を出た夕方になると出てくるのです。つまり、私たちはクマのために準備をしなければなりませんでした。娘によると、クマには決まったルートがあり、そのルートには小川沿いの大きな木を通ることが含まれていました。だから、クマが立ち寄るときには、娘はクマのために庭を整えておく必要があったのです。
菜園
私たちはクマのために、小さな棒（ニンジン）や石（ブドウ）を文字通り30分かけて積み上げていました。それはまるで「野菜畑」のようで、クマが食べるものに困らないようにと、私たちがそこに置いておくのです。そして次に畑に行くときには、また最初からやり直したり、野菜を追加したりしていました。
これこそまさに驚きと呼ぶべきものだ。世界は突然、枝や石がいくつか添えられた木よりもずっと大きく感じられるようになる。
哲学者ジェシー・プリンツは、驚きは私たちにとって最も重要な感情の一つかもしれないと述べている。それは好奇心、創造性、学び、そして究極的には喜びに関わるものだ。驚きは私たちに注意を向けさせ、その瞬間に没頭させてくれる。
子供たちはこれを本能的に行う。
しかし、ロマン主義者たちは、この種の驚異と崇高さを区別した。
驚きは、木の下にいる熊のように、可能性の感覚を広げてくれる。「もっと教えて。」
しかし、崇高なものは、あなたが想像できる範囲をはるかに超えたものです。それは、蛍を見るのと天の川を見るのとの違いのようなものです。崇高なものは、あなたを小さく見せ、世界に対するあなたの理解に挑戦するのです。
イマヌエル・カントはそれらを相互に関連した経験として捉えた。
驚きがあなたを引き込む。崇高さがあなたを圧倒する。
どちらも重要です。
驚きは、さらなる疑問を生み出す。それは科学や発見、愛、そして芸術を駆り立てる。私たちは、ありふれた状況から生まれる新たな物語に、喜びを見出す。
チェスタトンが述べたように：
「世界は驚異の欠如によって飢えることは決してないだろうが、驚異の欠如によって飢えるだろう。」
そして崇高なものは、私たちを謙虚にさせる。それは私たちを自分自身よりも大きな存在の中に置き、私たちの存在には、私たちが全く理解していない側面があることを思い出させてくれる。
サイクリング
個人的なエピソードを一つ。何年も前のことですが、シエラネバダ山脈を自転車で走ったことがあります。登山口を見つけて森の中へ出発した時のことを覚えています。出発できたことが嬉しくて、ワクワクしました。それが何よりの喜びでした。それから何時間も経って、伐採道で道に迷ってしまい、展望台にたどり着きました。見渡す限り、巨大な山々が連なっていました。その光景に、私は完全に立ち止まってしまいました。それが何よりの感動でした。登山道は私を誘い、好奇心を掻き立て、探検心を掻き立てました。しかし、あの山の景色を見た途端、私は完全に立ち止まってしまったのです。この途方もなく大きなキャンバスの中の、私はただの小さな点に過ぎないのだと。
そして、青い花が現れる。
それが私（たち）が歩き続ける原動力です。
しかし、すべては驚きから始まる。なぜなら、驚きこそが火花だからだ。
