スパークルバレーの再記述

誰もが芸術作品にそれぞれの思い入れや解釈を持ち込むものです。そこで私は、かつての指導教官であるリチャード・ローティが『スパークル・バレー』をどのように評価するだろうかと考えていました。もちろん私には分かりませんし、残念ながら彼が数年前に亡くなってしまったので、今となっては知る由もありませんが、彼ならどう評価するだろうかと、私なりの想像を述べてみたいと思います。

彼はそれをある種の想像力豊かな「アイロニズム」と捉えるだろうと私は推測する。ここで言うアイロニズムとは、皮肉的な意味合いではない。ローティがアイロニズムについて語っていたとき、彼は基本的に、私たちが使う語彙は常に変化する可能性があり（そして重要なのは、物語は世界を変えることができるということだ）、と述べていたのだ。

彼は比喩を愛し、世界を様々な方法で再描写することを好んだ。そういう意味で、彼は『スパークル・バレー』を想像力の擁護、つまり現実からの逃避ではなく、現実の「再描写」と捉えていたと思う。

The Pink Castle in Sparkle Valley

そして彼は、ニヒリズムの力である「獣」が最終的な決定権を握るのを阻止しようとするアビゲイルの闘いを称賛するだろう。

（余談だが、彼の謙虚さと新しい考えに対する寛容さにはいつも驚かされた。会話の方向を決して決めつけず、ただ純粋な質問をし、私が尋ねれば説明してくれた。今思えば、ドリスおばあちゃんのような人柄だった。）

ノヴァーリス：

私たちはノヴァーリスと『青い花』について直接話し合ったことはないが、ローティはこう言っていた。

「プラグマティズムについては、ノヴァーリスがロマン主義について述べたように、『未来の神格化』であると言えるだろう。」

ノヴァーリス（形而上学は除く）と同様に、ローティは希望を持って未来を見据え、想像力を受け入れている。これは、エミリーの想像力を生かし、「対話を開いたまま」にするために、アビゲイルが最後に下す不可能な選択と一致する。

それはまた、青い花そのものとも一致しています。青い花は、私たちの人生、つまり美しさ、喜び、そして可能性に対する感覚を認識し、広げるのに役立つ、生きたメタファーなのです。

スパークルバレーの魅力は、ロルティの言葉を借りれば「再描写」にある。おそらくそれがアビゲイルの最も深い使命なのだろう。恐怖に最終的な決定権を与えてはならない。そして、ロルティもきっとそれを気に入ってくれたに違いない。