ニーチェ、ロマン主義、そして自己発見
更新日：10月13日
「人生は、私たちに与えられる小説ではなく、私たち自身が創り上げる小説でなければならない。」
ノヴァーリスのこの一節が大好きです。その裏にあるのは、ほとんどの人は他者から与えられた人生を送っているということです。親、教師、文化、期待など。私たちは「置かれた個人」（ハイデガー）であり、たいていはそのことにさえ気づいていません。
しかし、これは個人の変容について何を物語っているのだろうか？
ニーチェ、ラクダ、ライオン、そして子供が登場する。
ラクダは重荷を受け入れる。
「ラクダはこう言う。『あなたが私に課す荷物を、私は喜んで背負います。』」
彼はそうした期待をすべて背負っている。これは規律と責任感に関わることなので、良いことだ。
しかし、必ずと言っていいほど次の疑問が浮かび上がる。
「これだけではないはずだ。私が本当に望んでいるものは何だろう？」
ライオンが姿を現した。
「ライオンはそれでも戦わなければならない…ノーと言えるようになるためには、強くならなければならないのだ。」
これこそ勇気であり、ライオンは自分に合わなくなった物語に「ノー」と言うのだ。
これで終わりだよね？これで私は自由を手に入れた。
ニーチェによれば、そう簡単にはいかない。もう一歩踏み出す必要がある。なぜなら、ライオンは「ノー」と言うのは非常に得意だが、非常に重要なことが一つできないからだ。それは「創造する」ことだ。
それは子供の領域だ。
ニーチェの言葉を借りれば：
「最後に、魂は子供になる。子供とは、無邪気さ、忘却、新たな始まり、遊び、自力で動く車輪、そして神聖な『はい』なのだ。」
子供は「はい」と答えた。
ここにニーチェとロマン主義者たちの思想が結びつく――創造的な「イエス」（従順な「イエス」ではない）。それは、何度も繰り返される「イエス」であり、ノヴァーリスが引用の中で言及している「イエス」なのだ。
アビゲイルの神聖な「はい」。
「人生は、私たちに与えられる小説であってはならない。人生は、私たち自身が創り上げるものでなければならない。」
もちろん全てをコントロールできるわけではありませんが、執筆には参加する必要があります。
